郝经的诗文集以故乡陵川命名，但诗中出现的地名并不都在今陵川县境：有的写使宋拘馆时的仪真（今江苏仪征），有的写游历辉县苏门山、百泉亭，有的写太行与共山形胜。下面几篇与「太行—故乡—郝氏家学」关系最紧，适合与百科词条 郝经、《陵川集》 及本站 原文目录 对照阅读。
拘馆中的思乡（卷六·和陶诗）
《和陶诗序》 说，郝经自庚申年（1260）使宋馆留仪真，至辛未（1271）已十二年，因复和陶渊明诗百余首。组诗《时运》写「乃今坐井高踪曷追，太行之巅、先人旧庐，贞松郁林，中堂巋如」——把太行顶上的先人旧居与当下江馆对照。
《赠长沙公族·祖述东轩老人》 追溯郝氏六世祖受学程明道、曾叔祖东轩老人（郝震）「棣华新堂、心授口说」，并写「洪河北南、太行西东」「瞻仰故山、宿草荒阡」。
父亲与家训（卷八）
《藜杖行》 题注「家君命作」，末句「会当拄到太行顶，指点千年墓上花」，把为父亲制杖与将来登太行拜墓、过庭教子的期望连在一起。
地域认同（卷九）
《登龙兴阁观铜像》登高远望，有「太行、滹水，吾山川」之句，以太行、滹沱为「吾山川」，表达河朔士人的乡土认同（诗作于游历，不限于陵川一县）。
太行行旅与归思（卷十一）
《共山行》 开篇「太行先作共山游」，写太行形胜；需与今地名对表后再作旅游指引，不宜直接等同于某一现成景区。
《太行望》 情感最集中：回忆十岁初渡河、舟中见太行；今至「苏门、百泉亭」（在今河南辉县，非陵川）；「患难思二亲」；戎马三十年「桑梓惨澹埋荆榛」；愿「过绝顶拜扫丘园见乡井」，并提到「黄沙神头」千尺松。其中苏门、百泉是郝经行旅所至，不是陵川县城景点。
同乡送别（卷十三）
《送陵川魏梦臣》 是写给同乡魏梦臣的五言律诗：
太行一脊壮中州，上有吾家最上头。
……
闻说棣华堂尚在，紫荆花老鹡鸰羞。
「吾家最上头」以太行脊背喻陵川在泽州的位置；棣华堂、紫荆用兄弟友于典故，与郝氏故居叙事相合。魏梦臣生平除本诗外记载甚少，见词条 魏梦臣（待补史料）。
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